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    当埃胡德在波恩的时候，他有天生的力量，他说他会取得一些进步，甚至达到他的系统的临界点。

    “那么恭喜你，我今天有事要请教。”

    他立刻非常详细地讲述了这个故事。沉默了半响，他才问道:“你确定他们是雨蛙和灵媒吗？”

    “是的。”

    “萨沙·武贾西奇……”

    在另一边，听到塞苏的消息后，有一个声音翻过了书的书页。他继续说，“如果我真的按照你说的去做，我有一点线索。你听说过诺斯替教派吗？”

    “我不确定。我想听更多关于它的事情。”

    作为欧洲大亨帕拉塞尔苏斯的后裔，埃胡德的知识储备和系统传承远不如欧内斯特。

    所谓诺查丹玛斯原本是一种理论思想，就像东方道家和儒家一样。当然，西方不是被称为“家”，而是“教义”。

    诺斯替派盛行于第二世纪，主要在地中海地区，并延伸到中亚。

    他们有一个非常简单的想法，物质是肮脏的，精神是纯洁和强大的，每个星球都有一个精神统治者。

    然而，人的实践是一个脱离物质身体而成为精神的过程。他们认为宇宙是由神圣世界、七个行星世界和边界组成的，并据此将人们分成三个层次:

    诺斯替派肯定会永生。

    它属于灵媒，一个介于物质和灵魂之间的人。

    Hylics属于物质世界，是最低级的。

    正如我以前说过的，所有的法律都有相同的起源，上帝和道是相同的。道、十字架、A3、卡巴拉、上帝等在世界观上都有相似之处，可以相互解释。

    诺查丹玛斯也是如此，它只是稍微简单一点，把宇宙分成三个领域，道分成四个领域。。

    “在中世纪，诺斯替派被认为是异端邪说，受到疯狂的压制。它曾经有一个独特的教派。第一位大主教是丹尼尔。帕拉塞尔苏斯看到他被罗马教廷杀死，认为它已经灭绝了。他不想有任何后代。”

    埃胡德的声音更严肃一些，他说:“诺查丹玛斯极端激进。他们想清洗肮脏的世界，一切都属于精神。虽然他们的想法很狭隘，但我不得不承认，在灵魂研究方面，他们远远优于任何教派。”

    　　


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